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一方水土一方人，各方水土出钓神
战国时期，庄子曾经在濮水之上，忘情垂钓。楚王特派特使前来“愿以境内累矣（希望能以国境内的事来劳烦您）”，聘任庄子为楚国相，庄子却一派漠然，持竿不顾，一边继续垂钓，一边悠闲地向两位大夫讲起了楚国的典故：听说贵国有只神龟，已死了三千年，尸骨被大王珍藏于庙堂之上，尊荣无比。“此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”（是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢,还是宁愿活着在泥水里摇着尾巴呢）特使被庄子搞蒙了，只好按常理回答：“宁生而曳尾涂中。”庄子乘机对他们挥挥手：“往矣。吾将曳尾于涂中。”就这样，一般士人朝思暮想、千方百计都想谋求到手的大国相位，被庄子如弃弊履般地谢绝了。
任国有位公子，不屑于钓一般的鱼，特意做了一副大钩大绳的巨竿，专钓大鱼。他用50头公牛的肉做钓饵，蹲在会稽山上，“投竿东海，旦旦而钓”，钓了一年，什么也没钓到。但任公子依然意趣盎然，豪迈垂钓。终于有大鱼吞饵，牵着巨钩在水中乱窜。扬须奋鳍， 搅得“白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里”。任公子将钓得的大鱼腊制后送人，自浙江以东，九嶷山以北，人们莫不饱食鱼肉。其事遂成美谈，被世人“惊而相告”，代代传颂。庄子评论道：假如没有任公子这样的气魄风度，拿着小竿小绳，守着小沟小溪，也就只能钓点小鱼小虾了，“其于大达亦远矣”。
姜太公，愿者上钩，钓来周文王，立下开国霸业；庄子垂钓拒聘。“吾将曳尾于涂中。”任公子，巨竿钓大物，声侔鬼神，惮赫千里。他们都是垂钓界的智者，在钓鱼中斗智。姜尚、庄子为的是自己的命运，斗的是天，任公子，用大钩大绳的巨竿博东海巨物，一年光景，斗过了千岩竟秀的会稽山，斗过了浪涛万顷的东海，斗的是地。
现如今，我们热衷于黑坑比赛，户外野钓，路亚运动，不管是竞技也好，休闲也罢，这种斗智的活动依旧延续了下来。黑坑竞赛时长要面对，狡猾的鱼塘主，和已经二进宫，或者三进宫的猾口鱼。是钓鱼人、坑主和水中的鱼儿斗智斗勇。户外野钓，翻山越岭，挑战自己，即与人斗，这仿佛是一个轮回。历经艰辛到达心驰以久的钓点，看到了平日在喧嚣闹市中看不到的风景，有人会因为渔获满满而欣喜，有人会因为空军而懊恼。然而，有的人并不看中收获如何，看中的确是那等待的过程，一人一杆，仿佛回到了那会稽山边、濮水之上、渭水之滨，或许，再几度春秋，他们也会被后人叫做钓神吧。
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